O que me chama a atenção é que a palavra “eu-angélion” , como conceito técnico (bem como os termos christianoi, At 11:26, e ekklesia no seu sentido cristão original de “comunidade de Cristo, composta de judeus e gentios” , originou-se nos primeiros círculos de missionários da Palestina, compostos de judeus de língua grega que se tornaram cristãos, vindos muito provavelmente dos círculos denominados “helenistas” , judeus-cristãos de Jerusalém que depois do martírio de Estêvão fugiram para o Egito (Alexandria) e talvez sobretudo para a Síria ocidental (Antioquia e Damasco).
Muito significativo, em todo caso, é que o evangelista Felipe, um dos sete helenistas (At 21:8; cf. 6:5), foi quem iniciou a missão entre os samaritanos (At 8:5,26-40) e trabalhou em outros lugares na costa do Mar Mediterrâneo como missionário entre os judeus da diáspora de língua grega, tendo Cesaréia como centro. A noção de “evangelho” cresceu não nos círculos da “missão para os gentios” , e sim mais cedo nos círculos da missão limitada à Palestina, e aí dentro sobretudo aos judeus da diáspora. Foi nesses círculos também que nasceu, através de Paulo, a missão mais ampla, para os gentios, pelo que o evangelho se tornou uma Boa Nova realmente dirigida a todos os seres humanos.
– Edward Schillebeeckx
– Apenas o Evangelho
