Cada um dos muitos nomes de Deus descreve um aspecto diferente de Seu caráter multifacetado. Aqui estão alguns dos nomes de Deus mais conhecidos na Bíblia:
EL, ELOAH [el, el- oh -ah]: Deus “poderoso, forte, proeminente” ( Neemias 9:17 ; Salmo 139: 19 ) – etimologicamente, El parece significar “poder” e “poder” ( Gênesis 31: 29 ). El está associado a outras qualidades, como integridade ( Números 23:19 ), ciúme ( Deuteronômio 5: 9 ) e compaixão ( Neemias 9:31 ), mas a idéia básica de “poder” permanece.
ELOHIM [el-oh- heem ]: Deus “Criador, Poderoso e Forte” ( Gênesis 17: 7 ; Jeremias 31:33 ) – a forma plural de Eloah, que acomoda a doutrina da Trindade. Desde a primeira frase da Bíblia, a natureza superlativa do poder de Deus é evidente quando Deus (Elohim) fala ao mundo à existência ( Gênesis 1: 1 ).
EL Shaddaï [el-shah- dahy ]: “Deus todo poderoso,” “o um poderoso de Jacob” ( Gn 49:24 ; Salmo 132: 2 , 5 ) – fala a potência final de Deus sobre todo.
ADONAI [ˌædɒnaɪ; ah-daw- nahy ]: “Senhor” ( Gênesis 15: 2 ; Juízes 6:15) – usado no lugar de YHWH, que os judeus consideravam sagrado demais para ser pronunciado por homens pecadores. No Antigo Testamento, YHWH é mais frequentemente usado no trato de Deus com Seu povo, enquanto Adonai é mais usado quando Ele lida com os gentios.
YHWH / YAHWEH / JEOVAH [ yah -way / ji- hoh -veh]: “SENHOR” ( Deuteronômio 6: 4 ; Daniel 9:14 ) – estritamente falando, o único nome próprio de Deus. Traduzido na Bíblia em inglês “SENHOR” (todas as letras maiúsculas) para distingui-lo de Adonai , “Senhor”. A revelação do nome é dada a Moisés “Eu Sou o que Sou” ( Êxodo 3:14) Este nome especifica um imediatismo, uma presença. Yahweh está presente, acessível, perto daqueles que O invocam para libertação ( Salmo 107: 13 ), perdão ( Salmo 25:11 ) e orientação ( Salmo 31: 3 ).
YAHWEH-JIREH [ yah -way- ji -reh]: “O Senhor proverá ” ( Gênesis 22:14 ) – o nome memorizado por Abraão quando Deus providenciou o carneiro para ser sacrificado no lugar de Isaque.
YAHWEH-RAPHA [ yah -way -raw – faw ]: “O Senhor que Cura” ( Êxodo 15:26) – “Eu sou Jeová que te sara” tanto no corpo como na alma. No corpo, preservando e curando doenças, e na alma, perdoando iniqüidades.
YAHWEH-NISSI [ yah -way-nee- see ]: “O Senhor Nosso Estandarte” ( Êxodo 17:15 ), onde o estandarte é entendido como um lugar de reunião. Este nome comemora a vitória do deserto sobre os amalequitas em Êxodo 17 .
YAHWEH-M’KADDESH [ yah -way-meh- kad -esh]: “O Senhor que santifica, santifica” ( Levítico 20: 8 ; Ezequiel 37:28 ) – Deus deixa claro que somente Ele, não a lei, pode limpar Seu povo e torná-lo santo.
YAHWEH-SHALOM [ yah -way-shah-lohm]: “O Senhor Nossa Paz” ( Juízes 6:24 ) – o nome dado por Gideão ao altar que ele construiu depois que o Anjo do Senhor lhe garantiu que ele não morreria porque ele pensei que ele faria depois de vê-lo.
YAHWEH-ELOHIM [ yah -way-el-oh- him ]: “SENHOR Deus” ( Gênesis 2: 4 ; Salmo 59: 5 ) – uma combinação do nome único de Deus YHWH e o genérico “Senhor”, significando que Ele é o Lorde dos lordes.
YAHWEH-TSIDKENU [ yah -way-tzid- kay -noo]: “O Senhor Justiça Nossa” ( Jeremias 33:16) – Tal como acontece com YHWH-M’Kaddesh, é somente Deus que fornece justiça (da palavra hebraica tsidkenu ) ao homem, em última instância na pessoa de Seu Filho, Jesus Cristo, que se tornou pecado por nós “para que possamos nos tornar a Justiça de Deus nele ”( 2 Coríntios 5:21 ).
YAHWEH-ROHI [ yah -way-roh- hee ]: “O Senhor Nosso Pastor” ( Salmo 23: 1 ) – Depois que Davi ponderou seu relacionamento como pastor com suas ovelhas, ele percebeu que era exatamente o relacionamento que Deus tinha com ele, e então ele declara: “Yahweh-Rohi é meu pastor. Nada me faltará ”( Salmo 23: 1 ).
YAHWEH-SHAMMAH [ yah -way-sham- mahw ]:“O Senhor Está Lá” ( Ezequiel 48:35 ) – o nome atribuído a Jerusalém e ao Templo ali, indicando que a glória do Senhor que já havia partido ( Ezequiel 8-11 ) havia retornado ( Ezequiel 44: 1-4 ).
YAHWEH-SABAOTH [ yah -way-sah-bah- ohth ]: “O Senhor dos Exércitos” ( Isaías 1:24 ; Salmo 46: 7 ) – Exércitos significa “hordas”, tanto de anjos como de homens. Ele é o Senhor dos as hostes do céu e dos habitantes da terra, de judeus e gentios, de ricos e pobres, senhor e escravo. O nome expressa a majestade, poder e autoridade de Deus e mostra que Ele é capaz de realizar o que Ele determina fazer.
EL ELYON [el-el- yohn ]: “Altíssimo” ( Deuteronômio 26:19 ) – derivado da raiz hebraica para “subir” ou “subir”, então a implicação é daquilo que é o mais alto. El Elyon denota exaltação e fala do direito absoluto ao senhorio.
EL ROI [el-roh- ee ]: “Deus que vê” ( Gênesis 16:13 ) – o nome atribuído a Deus por Agar, sozinha e desesperada no deserto depois de ser expulsa por Sara ( Gênesis 16: 1-14 ). Quando Hagar encontrou o Anjo do Senhor, ela percebeu que tinha visto o próprio Deus em uma teofania. Ela também percebeu que El Roi a viu em sua angústia e testificou que Ele é um Deus que vive e vê tudo.
EL-OLAM [el-oh- lahm ]: “Deus Eterno” ( Salmo 90: 1-3 ) – A natureza de Deus não tem começo nem fim, está livre de todas as restrições do tempo, e Ele contém em si a própria causa do próprio tempo . “De eternidade a eternidade, Tu és Deus.”
EL-GIBHOR [el-ghee- bohr ]: “Deus Forte ” ( Isaías 9: 6 ) – o nome que descreve o Messias, Cristo Jesus, nesta porção profética de Isaías. Como um guerreiro poderoso e poderoso, o Messias, o Deus Poderoso, fará a destruição dos inimigos de Deus e governará com uma vara de ferro ( Apocalipse 19:15 ).
