Menu fechado

إنجيل يستحق الموت لأجله

قال بولس إنه بالمقارنة مع غرضه العظيم من الكرازة بالإنجيل ، فإنه لا يعتبره ثمينًا بالنسبة له ؛ لكننا على يقين من أن بولس قدّر حياته. مثل كل إنسان ، كان يحب الحياة وعرف أن حياته كانت مهمة للكنيسة ولقضية المسيح. قال بولس ذات مرة ، “من أجلك من الضروري أن تبقى في الجسد” (فيلبي 1:24). لم يتعب من الحياة ، ولم يكن شخصًا سخيفًا تعامل مع الحياة على أنها شيء يمكنه التخلص منه في الرياضة. لقد قدر بولس الحياة ، لأنه قدّر الوقت ، الذي يشكل الحياة ، واستخدم كل يوم وكل ساعة بطريقة عملية ، “افتداء الوقت ، لأن الأيام شريرة” (أف 5:16). على الرغم من ذلك ، أخبر بولس شيوخ الكنيسة في أفسس أنه لا يعتبر حياتهم ثمينة مقارنة بالشهادة لإنجيل نعمة الله.

وفقًا للآية التي ندرسها الآن ، اعتبر الرسول الحياة كمهنة كان عليه أن يتابعها. الآن ، كلما ركضنا أسرع ، كان السباق أفضل. بالطبع ، الامتداد ليس الهدف المنشود. فكر العداء الوحيد هو كيف يمكنه الوصول إلى علامة النهاية بسرعة أكبر. يحتقر التراب. إنه لا يهتم بالدورة ، إلا أن هذه هي الطريقة التي يجب أن يركض بها للوصول إلى هدفه. كانت حياة بول هكذا. ركزت كل قوة روحه على السعي وراء هدف واحد ، ألا وهو الشهادة لإنجيل نعمة الله. والحياة التي عاشها بولس هنا كان يقدّرها فقط كوسيلة لتحقيق هدفه.

اعتبر بولس أيضًا الإنجيل وخدمته في الشهادة أمانة مقدسة أوكلها إليه الرب نفسه. رأى بولس نفسه على أنه الشخص الذي أوكل إليه الإنجيل (راجع 1 تسالونيكي 2-4) وقرر أن يكون أمينًا ، على الرغم من أن ذلك كلفه حياته. أمام عينيه ، رأى بولس الرب يحمل في يديه المثقوبتين الصندوق الثمين الذي كان يحتوي على الجوهرة السماوية لنعمة الله قائلاً له: “لقد افتديتك بدمي ، لقد دعوتك باسمي ؛ الآن أعهد بهذا الشيء الثمين إلى يديك ، حتى تتمكن من الاعتناء به والاحتفاظ به في دمك. أوصيك بالذهاب إلى كل مكان ، مع بديلي ، لتعريف كل شخص تحت السماء بإنجيل نعمة الله “.

يحتل جميع المؤمنين مكانًا مشابهًا لمكان بولس. لا أحد منا مدعو إلى الرسولية ، ولا نحن جميعًا مدعوون للتبشير بكلمة الله علانية. ومع ذلك ، فنحن جميعًا مكلفون بالجرأة من أجل الحق على الأرض والسعي بجد من أجل الإيمان الذي تم تسليمه إلى القديسين. أوه! أن نفعل هذا بنفس روح الرسول للأمم! كمؤمنين ، نحن مدعوون إلى نوع من الخدمة. يجب أن يجعل هذا حياتنا مهنة وسببًا يقودنا إلى اعتبار أنفسنا حراس الإنجيل ، تمامًا كما يعتبر الجندي الذي يحمل شارة الفوج نفسه ملزمًا بالتضحية بكل شيء من أجل الحفاظ عليه.

ما هو هذا الإنجيل الذي كان بولس على استعداد للموت من أجله؟ لم يكن شيئًا يسمى “الإنجيل” هو الذي ولد هذا الحماس. في يومنا هذا ، لدينا أناجيل لن أموت من أجلها ، ولا أنصح أيًا منكم أن يعيش من أجلها ، فهذه أناجيل ستموت في غضون سنوات قليلة. لا يستحق أبدًا أن نموت من أجل عقيدة تموت من أجلها. لقد عشت طويلاً بما يكفي لأرى صعود ، وازدهار ، وانحطاط العديد من الأناجيل. قيل لي منذ فترة طويلة أن عقيدتي الكالفينية القديمة قد عفا عليها الزمن ، وقد فقدت مصداقيتها. ثم سمعت أن التعليم الإنجيلي ، بأي شكل من الأشكال ، كان شيئًا من الماضي سيحل محله “التفكير المتقدم”.

ومع ذلك ، كان هناك إنجيل في العالم يتألف من حقائق لم يشك فيها المسيحيون الحقيقيون أبدًا. في الكنيسة كان هناك إنجيل يحمله المؤمنون في قلوبهم وكأنه حياة أرواحهم. في العالم ، كان هناك إنجيل يثير الحماس ويوصي بالتضحية. اجتمع الآلاف والآلاف لسماع هذا الإنجيل مخاطرين بحياتهم. بشر بها الرجال حتى في وجه معارضة الطغاة. لقد عانوا من خسارة كل شيء ، وسجنوا وقتلوا من أجل ذلك الإنجيل ، وهم يترنمون المزامير طوال الوقت. ألا يوجد بقايا من هذا الإنجيل؟ أم نأتي إلى أرض الوهم ، حيث تتضور الأرواح جوعًا وتتغذى على الافتراضات وتصبح عاجزة عن الثقة أو الغيرة؟ هل يتغذى تلاميذ يسوع الآن من زبد “الفكر” ورياح الخيال ، حيث يبتهج الناس ويمجدون؟ أم سنعود إلى الغذاء الجوهري للوحي المعصوم ونصرخ إلى الروح القدس ليغذينا بكلمته الموحى بها؟

ما هو هذا الإنجيل الذي قدَّمه بولس أكثر من حياته؟ دعاه بولس “إنجيل نعمة الله”. كان وجه الإنجيل الذي أثار إعجاب الرسول أكثر من غيره هو أنه كان رسالة نعمة ونعمة فقط. وسط موسيقى البشارة ، برزت نغمة واحدة فوق الأخرى وأفرحت آذان الرسول. تلك الملاحظة كانت نعمة – نعمة الله. هذه النوتة التي اعتبرها من سمات اللحن كله ؛ كان الإنجيل هو “إنجيل نعمة الله”. في يومنا هذا ، كلمة النعمة لا تسمع كثيرًا ؛ نسمع عن الواجبات الأخلاقية والتعديلات العلمية والتقدم البشري. من يخبرنا عن نعمة الله ، باستثناء قلة من الناس القدامى الذين سيموتون قريباً؟ أنا واحد من هؤلاء الأشخاص القدامى ، لذا سأحاول ترديد تلك الكلمة النعمة ، حتى يفرح كل من يعرف صوتها ، وسوف يخترق قلوب أولئك الذين يحتقرونها.

النعمة هي جوهر الإنجيل. النعمة هي الأمل الوحيد لهذا العالم الساقط! إنها الراحة الوحيدة للقديسين الذين ينتظرون المجد. فيما يتعلق بالنعمة ، ربما كان لدى بولس تصور أوضح من بطرس أو يعقوب أو يوحنا. لذلك كتب المزيد في العهد الجديد. فاق الكتاب الرسوليون الآخرون بولس في نواحٍ أخرى ، لكنه ، بسبب وضوحه وعمقه في عقيدة النعمة ، يبقى أولاً وقبل كل شيء. نحتاج إلى بولس مرة أخرى ، أو على الأقل إلى التبشير والوضوح لبولس. كان يحتقر هذه الأناجيل الجديدة ويقول لمن يتبعونه: “أتعجب من أنك تنتقل سريعًا من الذي دعاك بنعمة المسيح إلى إنجيل آخر ، ليس سواه ، ولكن هناك من يزعجك. ويريدون تحريف إنجيل المسيح ”(غلاطية 1: 6-7).

اسمحوا لي أن أشرح بإيجاز كيف أن الإنجيل هو بشرى النعمة. الإنجيل هو إعلان أن الله على استعداد لمغفرة ذنب الإنسان على أساس النعمة المجانية والرحمة النقية. لن يكون هناك بشرى أن نقول إن الله بار ، لأن هذا ليس بجديد في المقام الأول. كلنا نعلم أن الله عادل. يعلم هذا الوعي الطبيعي. حقيقة أن الله يعاقب الخطيئة ويكافئ البر ليس بالأمر الجديد. وإذا كان الأمر كذلك ، فلن تكون هذه أخبارًا جيدة ؛ لاننا كلنا نخطئ وعلى اساس البر يجب ان نهلك كلنا. لكن حقيقة أن قاضي الجميع مستعد لمغفرة التجاوزات وتبرير الفجار ، فهذه أخبار سارة بأفضل جودة. حقيقة أن المخلص سوف يغفر للخطيئة ، ويلبس الخاطئ بره ، ويستقبله نيابة عنه ، ليس بسبب ما فعله أو سيفعله ، ولكن بسبب النعمة المطلقة – هذه أخبار جيدة. على الرغم من أننا جميعًا مذنبون ، وجميعنا مُدانين بسبب خطايانا ، إلا أن الله على استعداد لإخراجنا من لعنة شريعته ومنحنا كل نعمة الرجل الصالح في عمل من أعمال الرحمة النقية. هذه رسالة تستحق أن نموت من أجلها – الرسالة التي مفادها أنه من خلال النعمة ، يمكن أن يكون الله عادلاً وفي نفس الوقت مبررًا لمن يؤمن بيسوع ؛ الرسالة القائلة بأنه يمكن أن يكون قاضيًا عادلاً للبشر وأن المؤمنين يمكن تبريرهم بحرية بنعمة الله ، من خلال الفداء الذي في المسيح يسوع! حقيقة أن الله رحيم ورؤوف ومستعد ليبارك على غير المستحق خبر رائع! خبر جدير بالرجل أن يقضي مئات الأرواح في إيصاله!

قلبي يقفز في داخلي وأنا أكرر هذا في هذه القاعة وأقول للتائبين واليائسين واليائسين أنه على الرغم من أن خطاياهم تستحق الجحيم ، إلا أن النعمة يمكن أن تمنحهم الجنة وتهيئهم لذلك المكان المبارك ؛ ويمكنك القيام بذلك كعمل حب سيادي ، مستقل تمامًا عن شخصيتهم ومزاياهم. هناك أمل لمن يائس ، لأن الرب يقول ، “إني أرحم من يشاء أن يرحمني ، وأرحم من يسعدني أن أرحمه” (روم. 9: 15) . بما أن الرب يقول ، “لا يعتمد الأمر على من يشاء أو من يدير ، بل على استخدام الله لرحمته” (رومية 9: 16) ، هناك باب أمل مفتوح لأولئك الذين سييأسون لولا ذلك. نعم ، يمكنني أن أفهم أن بولس يشعر بالاضطراب المقدس بسبب هذا الكشف عن النعمة المجانية! أستطيع أن أفهمه وهو يشعر بالاستعداد للتضحية بحياته ليعلن للخطاة أن النعمة تسود من خلال البر من أجل الحياة الأبدية.

لكن الإنجيل يخبرنا أكثر من ذلك بكثير. يخبرنا الإنجيل أن الله الآب ، من أجل التواصل مع البشر ، على أساس النعمة المجانية ، أزال بنفسه العقبة الكبيرة التي كانت تقف في طريق الرحمة. الله عادل؛ هذه حقيقة لا جدال فيها. يدرك الضمير البشري ذلك ، ولا يرتاح ضمير الإنسان حتى يرى عدالة الله راضية. لكي يتعامل الله مع الإنسان بعدل ورحمة ، فقد بذل ابنه الوحيد ، حتى ينال الناموس بموته حقه ويحافظ على المبادئ الأبدية لحكم الله. صُمم يسوع ليحل محل الإنسان ، ويتحمل خطيئته ويتحمل عقوبة ذنبه. ما مدى وضوح إعلان إشعياء عن هذا في أصحاحه الثالث والخمسين! الآن يخلص الإنسان بأمان ، لأن الوصية لا يحتقرها ولا العقاب ينقض. فعل يسوع وتحمل كل ما كان يمكن أن تطلبه أقسى العدل. والنعمة لها يداها حرة في صرف العفو كما تشاء. يُفرج عن المدين بعد سداد دينه. يرى المخلص يحتضر ويسمع النبي الذي يقول: “كان توبيخ سلامنا عليه وبجلداته شُفينا” (أش 53: 5).

أيها الإخوة ، التخطيط وقبول الكفارة كان نعمة من الله ، لا سيما أنه هو نفسه قد دبر التكفير على نفقته الخاصة. هذا رائع! الذي أساء إليه ، هو نفسه أجرى المصالحة! كان لديه ابن واحد فقط. وبما أنه كان هناك عائق يمنعه من الارتباط بالرجال ، على أساس النعمة النقية ، فقد أخذ ابنه ، وسمح له بأن يتخذ طبيعتنا الهشة ، وبهذه الطبيعة سمح له بالموت ، البار من أجل الظالم ، ليقود. لنا لله. “هذه هي المحبة: ليس أننا أحببنا الله ، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه ليكفر لخطايانا” (1 يوحنا 4: 10). هذا هو إنجيل نعمة الله – إنه قادر ، بدون إثم ، على التعامل مع الناس برحمة نقية ، لكنه منفصل تمامًا عن خطاياهم أو مزاياهم ، لأن هذه الخطايا ألقيت على ابنه يسوع المسيح ، الذي قدم العدالة الإلهية. الرضا الكامل ، لكي يتمجد الله في القداسة ، وفي نفس الوقت غنيًا بالرحمة. نعم ، عزيزي بولس ، هناك شيء يستحق التبشير به في هذا العالم!

من أجل تحقيق أهداف النعمة ، كان من الضروري تسليم رسالة الإنجيل مليئة بالوعود والتشجيع والبركة. في الواقع ، وصلت هذه الرسالة إلينا ، لأن البشارة التي نكرز بها مليئة بالنعمة. فيقول هكذا: ارجع الى الرب خاطئ مثلك. سوف يستقبلك ويحبك بلطف. يعلن الله: “من أجل آثامهم أرحمهم ولن أذكر خطاياهم أبدًا” (عب 8: 12). بسبب المسيح ، وليس بسبب أي عذابات ودموع وأحزان فيك ، سينزع الله منك خطاياك ، لأن الشرق بعيد عن الغرب. قال: تعالوا ونفكر معا يقول الرب. وان كانت خطاياك مثل القرمزي فهي بيضاء كالثلج. وإن كانت حمراء كالقرمزي تصير كالصوف ”(أش 1: 18). يمكنك أن تأتي إلى يسوع كما هو ؛ سوف يعطيك مغفرة كاملة ما دمت تؤمن به. يقول الرب اليوم: “لا تنظر داخل نفسك ، كما لو كنت تريد أن تجد أي ميزة هناك. انظر إلي وخلص. سأباركك بمعزل عن المزايا ، حسب تكفير المسيح يسوع “. يقول: “لا تنظر في داخلك كما لو كنت تبحث عن بعض القوة للحياة المستقبلية. سأكون قوتك وخلاصك ، لأنه عندما كنت بلا قوة ، مات المسيح في الوقت المناسب من أجل الأشرار “.

إن رسالة الإنجيل هي رسالة نعمة لأنها موجهة إلى أولئك الذين صرختهم الوحيدة هي حاجتهم. لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب ، بل يحتاج المرضى. لم يأتِ المسيح ليدعو الأبرار بل الخطاة إلى التوبة. لذلك ، فليأتِ أولئك المرضى أخلاقياً ؛ يأتون الذين جباههم بيضاء بجذام الخطيئة. تعال وكن موضع ترحيب ، لأن هذا الإنجيل الذي تنادي به السلطة الإلهية هو لك. بالتأكيد ، مثل هذه الرسالة تستحق كل جهد من أجل نشرها. إنها مباركة وإلهية للغاية ، حتى نتمكن من إراقة دمائنا بكل سرور لإعلانها.

علاوة على ذلك ، لكي يأتي هذا الإنجيل المبارك في متناول الإنسان ، اعتمدت نعمة الله أسلوباً يناسب حالة الإنسان. قد يسأل أحدهم: “كيف أغفر لي؟ أجبني قريبًا ، بصدق! ” ها هي الإجابة: “آمن بالرب يسوع فتخلص” (أعمال الرسل 16:31). لا يطلب منك الله الأعمال الصالحة أو المشاعر الطيبة ، لكنك على استعداد لقبول ما يمنحه لك مجانًا. يخلص الله على أساس الإيمان. هذا هو الإيمان: آمنوا أن يسوع هو ابن الله وسلموا أنفسكم إليه (يو 1 ، 12). إذا آمنت ، سوف تخلص. الخلاص “يأتي من الإيمان ليكون حسب النعمة ليكون الوعد ثابتًا لكل ذرية” (رومية 4: 16).

ربما تقول ، “لكن الإيمان بعيد عن متناولي.” لذلك ، في إنجيل نعمة الله ، قيل لنا أن الإيمان نفسه هو هبة من الله ، الذي ينتجها في البشر من خلال روحه القدوس. بدون الروح القدس ، يموت الناس في الذنوب والخطايا. أوه! يا لها من نعمة ثمينة! الإيمان المرسومة هو أيضا ممنوح! “لكن ،” قد يقول أحدهم ، “إذا كنت أؤمن بيسوع وغُفِرت خطاياي الماضية ، فأنا أخشى العودة إلى الخطيئة ، لأنني لا أملك القوة للحماية من المستقبل.” اسمع: إن إنجيل نعمة الله هو: سيحفظه حتى النهاية ؛ سيحيي الله النار التي أوقدت ​​فيك ، لأنه يقول: “أنا أعطي خرافي الحياة الأبدية”. ويقول أيضًا: “الماء الذي أعطيه إياه يكون ينبوعًا فيه للحياة الأبدية” (يوحنا 4: 14).

لن تهلك خراف المسيح أبدًا ولن يخطفها أحد من يده. هل سمعت ذلك أيها الخاطئ المذنب الذي ليس له حق في نعمة الله؟ تعطيك نعمة الله المجانية. نعم ، سوف يتم التخلي عنها لك. إذا كنت على استعداد لتلقيها ، فستخلص في هذا اليوم بالذات ، وستخلص إلى الأبد ، دون أدنى شك. أقولها مرة أخرى: هذا الإنجيل جدير جدًا بالوعظ ، بحيث يمكنني أن أفهم كلمات بولس: “لا أعتبر الحياة ثمينة بالنسبة لي ، ما دمت أكمل مسيرتي المهنية والخدمة التي تلقيتها من الرب يسوع لأشهد إنجيل نعمة الله “.

هل تميل إلى قبول طريق النعمة وطريقتها؟ اسمح لي باختباره. يعتقد بعض الناس أنهم يحبون شيئًا ما ، لكنهم لا يحبونه حقًا ، لأنهم ارتكبوا خطأً فيما يتعلق بما يعتقدون أنهم يحبونه. هل تفهم أنه ليس لك حق في علاقة بالله؟ يقول ، “إني أرحم من يشاء أن يرحمني ، وأرحم من يشاء أن أرحم” (رومية 9: 15). عندما نشير إلى الرحمة النقية ، لا أحد يستطيع حقًا المطالبة بها. في الواقع ، لا يوجد مثل هذا الحق. إذا أتت الرحمة بالنعمة فليست دينًا. واذا كان دين فلا ياتي بالمجان. إذا أراد الله أن ينقذ شخصًا ما وأن يترك شخصًا آخر يهلك في خطيئته العنيدة ، فلا يمكن لهذا الشخص الآخر أن يتفاهم مع الله. وإذا فعلت ذلك ، فستكون الإجابة: “ألا يمكنني فعل ما أريد بما هو ملكي؟” أوه! تبدو وكأنك بعيد عن الرحمة! انتبه: فخرك يتعارض مع سيادة النعمة. دعني أدعوك مرة أخرى. على الرغم من أنه ليس لديك حقوق ، إلا أن هناك حقيقة أخرى في صالحك.

من ناحية أخرى ، لا شيء يمنعك من الحصول على الرحمة. إذا لم تكن بحاجة إلى أي لطف لتوصيك الله ، لأن كل ما يقدمه هو نعمة خالصة ، فلا يمكن لأي شر أن يحرمك من هذه الخدمة. على الرغم من أنك مذنب ، يمكن أن يظهر لك الله نعمة. في حالات أخرى ، دعا بالفعل أسوأ الخطاة. لماذا لا أفعلها لك أيضًا؟ على أية حال ، لا تفاقم خطيئتك ، ولا دوام للخطيئة ، ولا تعميق للخطيئة يمكن أن يكون السبب في عدم منحك الله نعمته ؛ لأنه إذا كانت النعمة النقية ، وليس هذا سوى ممارسة ملكوتها ، فيمكن أن يخلص أخطر المتجاوزين. في هذه الحالة ، هناك فرصة للنعمة لإظهار عظمتها. لقد سمعت رجالا يقدمون الأعذار على أساس عقيدة الاختيار. لقد قالوا ، “ماذا سيحدث إذا لم يتم انتخابي؟” يبدو من الحكمة أن أقول ، “ماذا سيحدث إذا تم انتخابي؟” نعم ، أنا مختار ، إذا كنت أؤمن بيسوع ، لأنه لم تكن هناك أبدًا حالة راحة للروح في تكفير المسيح ، دون أن يتم انتخابها من الله منذ ما قبل تأسيس العالم.

هذا هو إنجيل نعمة الله ، وأنا أعلم أنه يمس قلوب الكثير منكم. إنه دائمًا ما يحرك روحي ، مثل صوت مسيرة عسكرية ، للتفكير في نعمة ربي التي ظهرت منذ الأبد ، نعمة ثابتة في اختيارك وستظل ثابتة بالنسبة لك ، حتى عندما تختفي كل الأشياء المرئية مثل الشرارات التي تتبدد من خلال المدخنة. في داخلي ، يفرح القلب بضرورة التبشير بهذه النعمة المجانية وهذا الحب لموت المسيح. هناك شيء حول إنجيل النعمة المجانية هذا يجعله يستحق أن يُكرز به ، ويستحق أن يُسمع ، ويستحق الموت من أجله.

يا صديقي ، إذا لم يفعل لك الإنجيل شيئًا ، افتح شفتيك وتحدث ضده. ولكن إذا كان الإنجيل قد فعل بكم ما يفعله لكثير منا ؛ إذا غير حياته ، إذا أخرجه من الزنزانة وجعله يجلس على العرش ؛ إذا كان الإنجيل هو طعامك وشرابك ، وهو مركز حياتك وقوتها ، فاشهدها باستمرار. إذا أصبح لك الإنجيل ما هو عليه بالنسبة لي ، نور قلبي الداخلي ، جوهر كوني ، أعلنه أينما ذهبت واجعله معروفًا ، حتى لو رفضه الناس. الإنجيل هو قوة الله للخلاص وسيكون ذلك لكل من يؤمن.

انتهى وقتي ، لكن يجب أن أحتجزك لفترة أطول قليلاً لأنني أذكرك بالأسباب التي تجعلنا نحن الإخوة نعلن إنجيل نعمة الله.

بادئ ذي بدء ، إنه الإنجيل الوحيد الموجود في العالم. إن أناجيل الحاضر سريعة الزوال هذه ، التي تأتي وتذهب مثل جريدة رخيصة – كانت بارزة ليوم واحد ثم يتم إلقاؤها بعيدًا – ليس لها الحق في غيرة أي إنسان. ومع ذلك ، فإن سماع إنجيل نعمة الله يستحق المشي لأميال عديدة. وإذا تم شرح الإنجيل بوضوح في جميع الكنائس ، فأنا أؤكد لكم أننا سنرى عددًا قليلاً من المقاعد الفارغة: سيأتي الناس لسماعها ، كما فعلوا دائمًا.

إنه إنجيل بدون نعمة الله الذي يجوع القطيع حتى تنسى الخراف المراعي … يريد الناس شيئًا يحرك قلوبهم في خضم أعمالهم ويمنحهم الأمل عندما يكونون تحت إحساس بالخطيئة. بما أن العطشان يحتاج إلى الماء ، كذلك يحتاج الإنسان إلى إنجيل نعمة الله. ولا يوجد إنجيلان في العالم ، تمامًا كما لا يوجد شمسان في هذه الجنة. هناك جو واحد فقط نتنفسه وإنجيل واحد يمكننا العيش به.

ثانيًا ، عِش بالإنجيل لأنه يمجد الله. هل ترى كيف يمجد الإنجيل الله؟ إنه يذل الخاطئ ، ولا يجعله شيئًا ، ويظهر أن الله الكل في الكل. يضع الإنجيل الله على العرش ويلقي بالإنسان في التراب. ثم يقود الناس بلطف إلى العبادة والتوقير لإله كل نعمة ، الذي يغفر الذنوب والظلم والخطيئة. لذا ، انشروا البشارة.

انشرها حتى تمجد المسيح. أوه! إذا كان سيأتي إلى هذا المنبر هذا الصباح ، فما مدى سرورنا باستقباله! كم كنا نتقوى نعبده! إذا كان بإمكاننا رؤية وجهك فقط ، وجهك المهيب والعزيز ، ألن نسجد في العشق؟ إذا كان يتكلم ويقول ، “يا أحبائي ، لقد ائتمنتكم على إنجيلي. امسكها بثبات كما تلقيتها! لا تستجيب لأفكار ومخيلات الرجال ، احتفظ بالحقيقة كما تلقيتها. وأعلن كلمتي للعالم ، لأن لي خرافًا أخرى لم تصبح بعد جزءًا من قطيعي ويجب إحضارها. ولديكم إخوة أطفال ضالون ، عليهم العودة إلى ديارهم “. أقول لك ، إذا كان الرب ينظر إليك بمفردك ويخبرك بهذا ، فإن كل واحد منكم سيرد ، “يا رب ، سأعيش من أجلك! سأجعلهم يعرفونك. إذا لزم الأمر ، سأموت من أجلك ، لأعلن إنجيل يسوع المسيح! “

Artigos relacionados